ΜΕΧΡΙ ΤΙΣ 27 ΜΑΪΟΥ

Από Σάββατο 14 Απριλίου 2018

Κάθε Σάββατο στις 18:00 και Κυριακή στις 22:00.

Τέσσερις γυναίκες ηθοποιοί (Μυρτώ Αλικάκη, Αμαλία Αρσένη, Φαίη Ξυλά, Λένα Ουζουνίδου) συναντούν τέσσερις γυναίκες σκηνοθέτες (Κίρκη Καραλή, ΛίλλυΜελεμέ, ΡουμπίνηΜοσχοχωρίτη, Κυριακή Σπανού) και ετοιμάζουν τη θεατρική "Κάσσυ". Ένα έργο του Ανδρέα Φλουράκη, που έχει αφορμή την ιστορία της μυθολογικής Κασσάνδρας.

Οι "Κάσσυ", βυθισμένες εδώ και καιρό στον Κάτω Κόσμο, λαμβάνουν ένα επείγον μήνυμα απ' την Ιφιγένεια, που τις καλεί στον Πάνω Κόσμο. Οι ιστορίες τους ξετυλίγονται μέσα στο σκηνικό χώρο που δημιουργεί η Άση Δημητρολοπούλου.

Η παράσταση ανεβαίνει στο Από Μηχανής Θέατρο στις 14 Απριλίου, με πρωτοβουλία της Ομάδας Anima και επιχορηγείται από το Υπουργείο Πολιτισμού.

Η "ΚΑΣΣΥ" του Αντρέα Φλουράκη (Γ’ Βραβείο του Διεθνούς Διαγωνισμού Μονοδράματος για τη διετία 2006-2008, οργανωμένου από το Διεθνές Ινστιτούτο Θεάτρου και την UNESCO):

Η Κάσσυ είναι ένας αρχαιόθεμος μονόλογος. Με βάση την τραγική Κασσάνδρα διερευνά την τραγωδία του ανθρώπου, που ενώ ξέρει τις συνέπειες συγκεκριμένων επιλογών του, εντούτοις δεν μπορεί ή δε θέλει να τις εμποδίσει. «Να μην μπορείς να βρεις το δίκιο σου, να μην μπορείς να προστατεύσεις αυτούς που αγαπάς, να μην μπορείς να σώσεις το σπίτι σου, να μην μπορείς να πείσεις κανέναν…» λέει η Κάσσυ. Παρ΄ όλα αυτά επιμένει με όπλο το λόγο. Η Κάσσυ είναι η γυναίκα – λάφυρο του Αγαμέμνονα – η αποκλεισμένη από το δημόσιο (αντρικό) λόγο – που επιμένει να μιλάει και να προειδοποιεί. Ο Φλουράκης επιμένει να διερευνά τη δυναμική των αρχαίων μύθων μέσα στο μεταμοντέρνο τοπίο της παγκοσμιοποίησης και να ανασκάπτει τον τρόμο μέσα στις «φαντασμαγορίες» της σύγχρονης συνείδησης. Η μετανάστευση, οι οικολογικές καταστροφές, οι μεγάλες οικονομικές ανισότητες φτιάχνουν τη δυστοπία του μέλλοντος και κάνουν την Κάσσυ και τις προειδοποιήσεις της πιο αναγκαίες από ποτέ.

Η παράσταση:
Τέσσερις γυναίκες σκηνοθέτιδες διαφορετικών γενιών ενώνονται για να σκηνοθετήσουν τέσσερις γυναίκες ηθοποιούς, ώστε να σηματοδοτηθεί η δύναμη της συνεργασίας, αλλά και η καλλιτεχνική ανάληψη της πρόκλησης να δομηθεί μια ενιαία παράσταση με καλλιτεχνική ελευθερία αλλά και συναντίληψη. Πρόκειται για μια χειρονομία μεγάλης σημασίας για την εποχή που διανύουμε.

Η βάση του εγχειρήματος είναι ένας αρχαιόθεμος μονόλογος, πιστεύοντας στην πρόκληση του αναστοχασμού και της μεταγραφής των κειμένων του αρχαίου ελληνικού δράματος στη σύγχρονη νεοελληνική θεατρική γραφή.

Συντελεστές:
Συγγραφέας: Ανδρέας Φλουράκης
Σκηνοθέτες (αλφαβητικά): Κίρκη Καραλή, Λίλλυ Μελεμέ, Ρουμπίνη Μοσχοχωρίτη, Κυριακή Σπανού
Ηθοποιοί (αλφαβητικά): Μυρτώ Αλικάκη, Αμαλία Αρσένη, Φαίη Ξυλά, Λένα Ουζουνίδου
Σκηνικά - Κοστούμια: Άση Δημητρολοπούλου
Μουσικό περιβάλλον:ΤheBoy (Αλέξανδρος Βούλγαρης)
Κίνηση: Κωνσταντίνος Παπανικολάου
Φωτισμοί: Τάσος Παλαιορούτας
Φωτογραφίες: Νίκος Πανταζάρας
Βίντεο: Ειρήνη Στείρου




Παραγωγή: Ομάδα Anima

* Τη φωνή της στην Ιφιγένεια, δανείζει η Αλίκη Αλεξανδράκη

(Η φωτογράφηση έγινε στο Nailstop (Γ.Παπανδρέου 53, Γουδί). Makeupartist: Γιάννα Νοικοκύρη. Ηairstyling: Κατερίνα Βασιλείου.)

Πρεμιέρα: 14 Απριλίου, στο Θέατρο Από Μηχανής (ΠΑΝΩ ΣΚΗΝΗ) - Ακαδήμου 13, Αθήνα
Τηλέφωνο: 210 523 2097

Τελευταία παράσταση: Κυριακή 27 Μαΐου

Ημέρες και ώρες παραστάσεων:
Σάββατο στις 18:00
Κυριακή στις 22:00

Τελευταία παράσταση: 13 Μαΐου 2018

Διάρκεια: 70 λεπτά (χωρίς διάλειμμα)

«Θάλαμος αρ. 6»

μια διασκευή της νουβέλας του Άντον Τσέχωφ «Θάλαμος αρ. 6, 200 χρόνια μετά»



12 και 13 Μαϊου στο Κατάστημα Κράτησης Κορυδαλλού



Το Εθνικό Θέατρο πραγματοποίησε τον περασμένο Ιούνιο το πρώτο Θεατρικό Εργαστήριο στις φυλακές Κορυδαλλού, με συμμετέχοντες από όλες τις πτέρυγες και παρουσίασε το έργο του Ουίλλιαμ Σαίξπηρ «Τρικυμία», μια παράσταση – εμπειρία για συμμετέχοντες και θεατές.



Η συνεργασία με τη Γενική Γραμματεία Αντεγκληματικής Πολιτικής του Υπουργείου Δικαιοσύνης και με το Κατάστημα Κράτησης Κορυδαλλού συνεχίζεται για δεύτερη χρονιά. Το ερευνητικό αυτό εργαστήριο αντλεί φέτος έμπνευση από τον συγγραφέα Άντον Τσέχωφ και παρουσιάζει στον ειδικά διαμορφωμένο χώρο του παλιού σιδηρουργείου των φυλακών, μια διασκευή της νουβέλας του «Θάλαμος αρ. 6», στις 12 και 13 Μάιου.



Οι πρόβες διήρκησαν 10 μήνες όπου οι ηθοποιοί – κρατούμενοι με την καθοδήγηση του σκηνοθέτη Στρατή Πανούριου, διασκεύασαν το έργο του Τσέχωφ, χρησιμοποιώντας προσωπικές σκέψεις και ανησυχίες.



Ο Καλλιτεχνικός Διευθυντής Στάθης Λιβαθινός σημειώνει: μέσα στους τοίχους του Καταστήματος Κράτησης Κορυδαλλού επιχειρούμε φέτος με τον Τσέχωφ – όπως και πέρυσι με τον Σαίξπηρ – ένα ταξίδι με τους κρατούμενους, που ανοίγει τις καρδιές και τον νου και δίνει φτερά στη σκέψη και τη φαντασία. Ένα ταξίδι που μας αφορά όλους, περισσότερο από όσο μπορούμε να φανταστούμε. Γιατί μέσα από αυτό το ταξίδι, μέσα από την αγάπη, τα συλλογικότητα και τη δημιουργικότητα, οι κρατούμενοι παραδίδουν ένα μάθημα ελεύθερης σκέψης.



Ταυτότητα παράστασης

Διασκευή – Μουσική επιμέλεια: Θεατρική Ομάδα Κ.Κ. Κορυδαλλού

Σκηνοθεσία: Στρατής Πανούριος

Σκηνική – Ενδυματολογική επιμέλεια: Διονύσης Ξαξίρης

Βοηθός σκηνοθέτη: Γιολάντα Κωνσταντινίδου (Κοινωνιολόγος Κ.Κ. Κορυδαλλού)

Φωτογραφίες: Κωνσταντίνος Σοφικίτης

Σκίτσο: Νίκος Σιμάκος

Τετάρτη 16 Μαΐου 2018




Opening act: οι Sidetrack

&

Guest: o Βαγγέλης Μαρκαντώνης



ToHalfNote φιλοξενεί τον Γιώργο Δημητριάδη, την Τετάρτη 16 Μαΐου για μία μοναδική συναυλία. ΄Ενα μουσικό ταξίδι με έντονους ηλεκτρικούς ήχους που έχουν αγαπηθεί στην μεγάλη πορεία του καλλιτέχνη που τραγουδάει τη χαρά, τον έρωτα και τη φυγή.

 Η συναυλία θα περιέχει όλο το πακέτο, όλη την διαδρομή, τη «Σκιά που τον ακολουθεί» -όπως ονομάζεται και το νέο του άλμπουμ- μαζί με κάποιες διασκευές από το blender των επιρροών του. Χωρίς trends , τραγουδά την μουσική που αγαπά και τον συνεπαίρνει, και μαζί με αυτόν και το κοινό του που τον ακολουθεί σε όλα τα βήματα της καλλιτεχνικής του πορείας.

Από την αρχή της μακρόχρονης καριέρας του ο Γιώργος Δημητριάδης κατάφερε να δημιουργήσει το μουσικό του χνάρι, τον ήχο του στην εγχώρια σκηνή, γράφοντας τραγούδια που έγιναν επιτυχίες μεγάλες, τραγούδια που πάντα τα διέκρινε η αμεσότητα του συναισθήματος φτιάχνοντας τη δική του μουσική «σχολή» κατά κοινή παραδοχή.



Όπως λέει ο ίδιος:

"Μια άλλη πλευρά μου. Μοιάζει με τη σκιά σου που σε ακολουθεί στον έτσι κι αλλιώς μοναχικό σου δρόμο που στο τέλος του δρόμου θα έχει σχηματίσει το πρόσωπο σου. Έντονος, ηλεκτρικός και με μεγάλες μεταβολές συναισθημάτων. Είναι ένας βιωματικός δίσκος. Είναι η ζωή μου, είναι τα πρόσωπα που έχω στη ζωή μου, είναι το σχήμα μου που μεταλλάσσεται με το πέρας των χρόνων. Από την χαρά, τον έρωτα, την φυγή, περνά στην απροκάλυπτη έκφραση ενός πόθου, στην μελαγχολία. Μεγαλώνεις εσύ, μοιάζει ο χρόνος να τρέχει τόσο γρήγορα σε σχέση με το όταν ήσουν νέος κι ένιωθες αιώνιος".

Πλήρως εξηλεκτρισμένος θα εμφανιστεί μαζί με την μπάντα του, τα «παιδιά» όπως χαρακτηριστικά τους αποκαλεί. Ένα σύνολο εξαιρετικών μουσικών που στηρίζουν και καταλαβαίνουν το μουσικό όραμα του Γιώργο και είναι οι:

Στέργιος Δήμπας (Sidetrack) - ηλ. κιθάρα

Νίκος Εφεντάκης- ηλ.κιθάρα

Μιχάλης Κεχαγιάς (Sidetrack) - πλήκτρα/φωνητικά

Βίκτωρ Κουλουμπής - μπάσο

Στέλιος Πασχάλης - τύμπανα

Θα συμμετάσχει σε μερικά κομμάτια ο Βαγγέλης Μαρκαντώνης ως μουσικός αρωγός και την συναυλία θα ξεκινήσει το ανερχόμενο συγκρότημα Sidetrack.

Ακολουθείστε κι εσείς τα χνάρια της πολύχρονης πορείας του Γιώργου Δημητριάδη με αφορμή την κυκλοφορία του νέου του άλμπουμ.











HALF NOTE JAZZ CLUB

Τριβωνιανού 17, Μετς

Ώρα έναρξης: 21.30

Είσοδος: 10 ευρώ (μπαρ) - 15 ευρώ (τραπέζι)

Προπώληση:www.viva.gr, Media Markt, Seven Spots, Reload Stores

Βιβλιοπωλεία Ευριπίδης

Πληροφορίες - Κρατήσεις: 210 9213310

www.halfnote.gr

www.facebook.com/halfnote.gr

Σε σκηνοθεσία Δημήτρη Τσιάμη



Πρεμιέρα στις 27 Απριλίου 2018



Οι επτά ημέρες της δημιουργίας του κόσμου και του ανθρώπου, στο Bios.Basement από 27 Απριλίου και κάθε Παρασκευή, Σάββατο & Κυριακή στις 21:00. O πιο γνωστός κοσμογονικός μύθος, μεταφέρεται για πρώτη φορά στο θέατρο σε μία σκηνική σύνθεση που παρουσιάζει τα επτά στάδια της δημιουργίας του κόσμου σε αντιστοιχία με τα στάδια δημιουργίας ενός καλλιτεχνικού έργου.



Μύθος και πραγματικότητα συνδιαμορφώνονται μέσα σε ένα σύγχρονο τελετουργικό δρώμενο που αφηγείται την πορεία αναγέννησης του ανθρώπου, από το χάος στην δημιουργικότητα και από την ένωση στην ουτοπία.



Ο σκηνοθέτης Δημήτρης Τσιάμης και η χορογράφος Ελένη Χατζηγεωργίου συνδυάζουν μεθόδους και πρακτικές από το θέατρο και το χορό και μαζί με την videodesignerΕρατώ Τζαβάρα και τους συνεργάτες τους, διαμορφώνουν ένα περιβάλλον που μας συνδέει με το μυθικό χρόνο και ταυτόχρονα μας εισάγει σε ένα χώρο όπου φανερώνονται οι πολλαπλές διαστάσεις του φαινομένου της ανθρώπινης δημιουργικότητας.



Η παράσταση επιχορηγείται από το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού





Αντί σκηνοθετικού σημειώματος



“Στην αρχαία θρησκευτική αντίληψη η συμβολική επιστροφή στο πρωταρχικό χάος είναι απαραίτητη για οποιαδήποτε καινούρια δημιουργία. Στον αρχαίο κόσμο η κοσμογονία συνήθως απαγγελλόταν σε λειτουργικό περιβάλλον, κυρίως κατά την διάρκεια ακραίων περιστάσεων, όταν οι άνθρωποι ένιωθαν μετέωροι μπροστά στο άγνωστο ή στην αρχή κάποιου καινούριου εγχειρήματος. Ο σκοπός της δεν ήταν πληροφοριακός αλλά κυρίως θεραπευτικός. Οι άνθρωποι άκουγαν την απαγγελία ενός κοσμογονικού μύθου όταν αντιμετώπιζαν μια επερχόμενη καταστροφή, όταν ήθελαν να δώσουν τέλος σε μια σύγκρουση ή να θεραπεύσουν τον άρρωστό τους. Η βασική ιδέα ήταν η εκμετάλλευση της διαχρονικής ενέργειας που υποστήριζε την ανθρώπινη ύπαρξη. Ο μύθος και τα συνοδευτικά τελετουργικά ήταν μια υπενθύμιση ότι η επιβίωση και η δημιουργικότητα απαιτούσαν επίμονο αγώνα.”

(ΚάρενΑρμστρονγκ-Σύντομη ιστορία του μύθου, μτφ.Λ.Καρατζάς, εκδ.Ωκεανίδα)





Είδος: Performance





Συντελεστές



Σκηνοθεσία-Κείμενο: Δημήτρης Τσιάμης

Χορογραφία: Ελένη Χατζηγεωργίου

VideoDesign: Ερατώ Τζαβάρα

Μουσική: Βασίλης Τζαβάρας

Βοηθός σκηνοθέτη-δραματολόγος:Δημήτρης Μπαμπίλης

Σκηνικά-κοστούμια: Δάφνη Αηδόνη

Φωτισμοί: Εβίνα Βασιλακοπούλου

Videotrailer: Γιώργος Αποστολόπουλος

Φωτογραφίες: Νίκος Τσάπογλου

Δημόσιες σχέσεις & επικοινωνία: Κωνσταντίνος Πλατής



Ερμηνεύουν: Ελένη Χατζηγεωργίου, Δημήτρης Τσιάμης





Πληροφορίες




Παραστάσεις

Από 27Απριλίου έως 10 Ιουνίου 2018

(εκτός από 1, 2 & 3 Ιουνίου)



Ημέρες & ώρες παραστάσεων

Παρασκευή: 21:00

Σάββατο: 21:00

Κυριακή: 21:00



Τιμές εισιτηρίων

Γενική είσοδος: 10 ευρώ (ενιαίο)

Ανέργων: 5 ευρώ



Προπώληση εισιτηρίων

https://www.viva.gr/tickets/theater/bios/in-a-gadda-da-vida/



Διάρκεια παράστασης

60’ χωρίς διάλειμμα















στη σχολή ArtActArea

ΣΕΚ- ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΟ ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ



Μαρξισμός 2018, 17-20 Μάη, Νομική Αθήνας
Τέσσερις μέρες με 49 συζητήσεις

Από τον Μαρξ στο Μάη του 68 στις μάχες του σήμερα
Αναξαγόρα 14Α, Ομόνοια.
Τηλ.2015241001, www.sekonline.gr



«Οι φιλόσοφοι μονάχα εξηγούσαν τον κόσμο, το ζήτημα, όμως, είναι να τον αλλάξουμε». Είναι φράση του μεγάλου επαναστάτη Καρλ Μαρξ του οποίου γιορτάζουμε φέτος τα 200 χρόνια από τη γέννηση του. Φέτος γιορτάζουμε και τα 50 χρόνια από τον Μάη 68, την συγκλονιστική εισβολή στο προσκήνιο εκατομμυρίων ανθρώπων της δουλειάς, νέων που αμφισβήτησαν τον καπιταλισμό ξαναπιάνοντας το σπασμένο νήμα της επαναστατικής εφόδου στον ουρανό του 1917.

Από τις ζούγκλες του Βιετνάμ και την ήττα του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού μέχρι τις μητροπόλεις του καπιταλισμού σε Ανατολή και Δύση, η ελπίδα ότι η εργατική τάξη μπορεί να αλλάξει τον κόσμο με επανάσταση ζωντάνευε στη Γενική Απεργία και τις καταλήψεις στη Γαλλία, στην εξέγερση της Πράγας ενάντια στην εισβολή των ρωσικών τανκ, στους αγώνες ενάντια στην καταπίεση των γυναικών και των ομοφυλόφιλων, των εξεγέρσεων των μαύρων στα γκέτο. Και μέσα σε αυτές τις μάχες πρόβαλε μια νέα επαναστατική αριστερά.

Οι εκδηλώσεις του ΣΕΚ Μαρξισμός ξεκίνησαν πριν τριάντα χρόνια, στα εικοσάχρονα του Μάη 68 και στάθηκαν κάθε χρόνο ένας σταθμός για τον κόσμο της αριστεράς στην αναζήτηση εναλλακτικών λύσεων με αναφορά τη κεντρικότητα της εργατικής τάξης, την πάλη για να απαλλαγούμε από τη φρίκη του πολέμου, την βαρβαρότητα του νεοφιλελευθερισμού, την αγριότητα του ρατσισμού, του σεξισμού και του φασισμού.

Ο Μαρξισμός 2018 με πάνω από εβδομήντα ομιλητές είναι βήμα για συμμετοχή και συζήτηση για να βρούμε τις απαντήσεις που ταλανίζουν τους αγωνιστές και τις αγωνίστριες στη προσπάθεια να νικήσουν τον ταξικό αντίπαλο που γίνεται ακόμη πιο βάρβαρος μέσα στη κρίση του.

Η διαχείριση του συστήματος με το ΣΥΡΙΖΑ στο τιμόνι της κυβέρνησης δεν είναι το τέλος του δρόμου για το μεγάλο κίνημα που ξεσηκώθηκε κατά των μνημονίων τα τελευταία χρόνια αλλά και έδωσε μεγάλες μάχες κατά του ρατσισμού και των νεοναζί της Χρυσής Αυγής. Συνεχίζουμε! Προχωράμε μπροστά!

Ελάτε να αναζητήσουμε μαζί τις απαντήσεις για την εναλλακτική αντλώντας ιδέες από τον Μαρξ και τους επαναστάτες των μεγάλων κοινωνικών εξεγέρσεων μέχρι τον ελπιδοφόρο Μάη του 68 και την έμπνευση του ότι «ρεαλισμός είναι η διεκδίκηση του αδύνατου!

79 ομιλητές στον Μαρξισμό 2018

Τις πενήντα συζητήσεις αφιέρωμα στα 50 χρόνια από τον Μάη του 68 και στα 200 χρόνια από τη γέννηση του Μαρξ ανοίγουν 79 ομιλητές: διεθνείς καλεσμένοι, πανεπιστημιακοί,συγγραφείς, άνθρωποι των γραμμάτων και των τεχνών, ιστορικοί, δημοσιογράφοι, συνδικαλιστές, αγωνιστές/στριες της αριστεράς και των κινημάτων κατά του ρατσισμού και του φασισμού, των κινημάτων πόλης και περιβάλλοντος.

1.      Δημήτρης Αγγελίδης: Δημοσιογράφος Εφημερίδα των Συντακτών

2.      Ντίνος Αγιομαμίτης: Εργατική Δημοκρατία, Κύπρος

3.      Κώστας Βλασόπουλος: Καθηγητής στο Τμήμα Ιστορίας και Αρχαιολογίας στο Πανεπιστήμιο Κρήτης

4.      Γιώργος Γιαννόπουλος: Εκδότης περιοδικού ΕΝΕΚΕΝ

5.      Πάνος Γκαργκάνας: Διευθυντής της εφημερίδας “Εργατική Αλληλεγγύη” που εκδίδει το ΣΕΚ. ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

6.      Βασίλης Δρουκόπουλος: Ομότιμος Καθηγητής στο Τμήμα Οικονομικών Επιστημών του ΕΚΠΑ

7.      Θανάσης Διαβολάκης: Μέλος ΔΣ ΟΙΕΛΕ, ΚΣΕ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

8.      Τάκης Ζώτος: Δικηγόρος. Πρωτοβουλία για το κλείσιμο των γραφείων της Χρυσής Αυγής. ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

9.      Αλεξάνδρα Ιωαννίδου: Αναπληρώτρια καθηγήτρια Τμήματος Ρωσικής Γλώσσας και Φιλολογίας και Σλαβικών Σπουδών ΕΚΠΑ

10.  Λήδα Καζατζάκη: Ιστορικός Τέχνης

11.  Χριστίνα Καρακιουλάφη: Επίκουρος καθηγήτρια στο Τμήμα Κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Κρήτης

12.  Κώστας Καταραχιάς: Πρόεδρος Συλλόγου Εργαζομένων Νοσοκομείου Άγιος Σάββας. Συντονιστικό Σωματείων Νοσοκομείων

13.  Δημήτρης Κουσουρής: Επίκουρος καθηγητής στο τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Βιέννης. Συγγραφέας του βιβλίου «Δίκες των δοσιλόγων, 1944-1949»

14.  Πέτρος Κωνσταντίνου: Συντονιστής της Κίνησης Ενωμένοι Ενάντια στο Ρατσισμό και τη Φασιστική Απειλή. Δημοτικός σύμβουλος Αθήνας με την “Ανταρσία στις γειτονιές της Αθήνας”

15.  Μιχάλης Λυμπεράτος: Ιστορικός-εκπαιδευτικός. Συγγραφέας βιβλίων όπως «Από το ΕΑΜ στην ΕΔΑ» και «Μετά τον Εμφύλιο»

16.  Ζανέττα Λυσικάτου: Μέλος ΔΣ Συλλόγου Εργαζομένων Νοσοκομείου Άγιος Σάββας. Συντονιστικό Σωματείων Νοσοκομείων

17.  Μωυσής Λίτσης: Δημοσιογράφος – οικονομολόγος

18.  Αντώνης Μαούνης: Πρώην πρόεδρος του Τμήματος Αρχιτεκτόνων Αττικής του ΣΑΔΑΣ-ΠΕΑ

19.  Φόλκαρτ Μόζλερ: Αγωνιστής του κινήματος του Μάη του '68 στη Γερμανία, μέλος τότε της αριστερής φοιτητικής σοσιαλιστικής οργάνωσης SDS που έσπασε από το SPD και πρωταγωνίστησε σε εκείνη την έκρηξη. Σήμερα στέλεχος της κίνησης Marx21

20.  Λέανδρος Μπόλαρης: Ιστορικός – συγγραφέας βιβλίων για το ΣΕΚΕ, την Αντίσταση και τον Εμφύλιο.

21.  Γιάννης Μπόλης: Επιμελητής Κρατικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης Θεσσαλονίκης

22.  Φοίβος Οικονομίδης: Ιστορικός – δημοσιογράφος

23.  Μελτέμ Οράλ: μέλος DSiP, Τουρκία

24.  Κώστας Παπαδάκης: Δικηγόρος. Πολιτική Αγωγή στη δίκη της Χρυσής Αυγής

25.  Προκόπης Παπαστράτης: Καθηγητής Ιστορίας στο Πάντειο Πανεπιστήμιο με συμμετοχή σε πολλά συλλογικά έργα για την ιστορία της Ελλάδας τον 20ο αιώνα, το Μεσοπόλεμο, την Κατοχή και την Αντίσταση, τον Εμφύλιο Πόλεμο, το Μακεδονικό

26.  Δημήτρης Πετρόπουλος: Πρόεδρος Πανελλήνιας Ομοσπονδίας ΕΜΔΥΔΑΣ

27.  Κώστας Πίττας: Μέλος ΔΣ Ομοσπονδίας πρώην ΥΠΑΝ. Υπεύθυνος εκδόσεων Μαρξιστικού Βιβλιοπωλείου

28.  Ελένη Πορτάλιου: Καθηγήτρια Αρχιτεκτονικής Σχολής του ΕΜΠ. Ακτιβίστρια στα κινήματα πόλης και περιβάλλοντος

29.  Μπράνκο Ρίστοβ: ΚΕ Αριστερού Κόμματος Levica, Μακεδονία

30.  Μάικλ Ρόμπερτς: Μαρξιστής οικονομολόγος από τη Βρετανία. Διατηρεί το blog: thenextrecession.wordpress.com, το οποίο συγκεντρώνει διεθνές ενδιαφέρον. Το νέο του βιβλίο είναι αφιερωμένο στα 200 χρόνια από τη γέννηση του Μαρξ

31.  Νίκος Στραβελάκης: Οικονομολόγος - Πανεπιστημιακός ΕΚΠΑ

32.  Μαρία Στύλλου: Υπεύθυνη σύνταξης του περιοδικού “Σοσιαλισμός από τα κάτω” που εκδίδει το ΣΕΚ. Συμμετείχε στην κατάληψη του London School of Economics το 1968 και στην κατάληψη της πλατείας Γκρόσβενορ από το κίνημα κατά του πολέμου στο Βιετνάμ

33.  Αλέξανδρος Χρύσης: Καθηγητής Φιλοσοφίας της Ιστορίας και Ιστορίας των Ιδεών στο Τμήμα Κοινωνιολογίας του Παντείου Πανεπιστημίου

34.  Γκαμπριέλ Καρντοέν: Φοιτητής στο Πανεπιστήμιο Στρασβούργου. Μέλος ΝΡΑ. Μέλος Αντιφασιστικής Πρωτοβουλίας Στρασβούργου

35.  Μάκης Καβουριάρης: Πανεπιστημιακός. Αγωνιστής του κινήματος του Μάη του '68 στο Παρίσι. Πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων Φοιτητών στο Παρίσι κατά τη διάρκεια της δικτατορίας

36.  Μανώλης Μαστοράκης: Μέλος ΣΕΚΕΣ ΕΥΔΑΠ. Συντονισμός Ενάντια στα Μνημόνια

37.  Αντώνης Δραγανίγος: Πολιτική Επιτροπή ΝΑΡ, ΚΣΕ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

38.  Δέσποινα Κουτσούμπα: Μέλος Γενικού Συμβουλίου ΠΟΕ-ΥΠΠΟ. ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

39.  Δημήτρης Κοσκινάς: ΑΡΙΣ, ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

40.  Τζαβέντ Ασλάμ: Πρόεδρος Πακιστανικής Κοινότητας Ελλάδας “Η Ενότητα”. Μάρτυρας κατηγορίας στη δίκη της Χρυσής Αυγής

41.  Κώστας Σκαρμέας: Δικηγόρος. Πολιτική Αγωγή στη δίκη της Χρυσής Αυγής

42.  Τάσος Αναστασιάδης: Υπεύθυνος Συντονισμού Ενάντια στα Μνημόνια. ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

43.  Γιάννης Σηφακάκης: ΚΣΕ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

44.  Ειρήνη Φωτέλλη: Μέλος ΔΣ ΠΣΥΠ ΕΡΤ

45.  Νίκος Λούντος: Συντακτική επιτροπή περιοδικού Σοσιαλισμός από τα κάτω. Μέλος της οργάνωσης Accion Anticapitalista στην Ισπανία

46.  Κατερίνα Θωίδου: Δημοτική σύμβουλος Νίκαιας-Ρέντη με την Ανταρσία στην Κοκκινιά. ΚΕΕΡΦΑ Νίκαιας

47.  Φύλλια Πολίτη: Δημοσιογράφος. ΚΣΕ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

48.  Διοσυνία Πυλαρινού: ΚΕ ΣΕΚ Συμμετείχε στην πρώτη απεργία της Μεταπολίτευσης στο εργοστάσιο της Νάσιοναλ Καν

49.  Χρίστος Αργύρης: Γιατρός στο Σωτηρία. Συντονιστικό Σωματείων Νοσοκομείων. ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

50.  Θένια Ασλανίδη: Γιατρός στον Ερυθρό. Συντονιστικό Σωματείων Νοσοκομείων

51.  Γιάννης Θεοχάρης: Μέλος ΔΣ Συλλόγου Εργαζομένων Ιντρακόμ

52.  Κώστας Πολύδωρος: Μελος ΔΣ Σωματείου Προσωπικού Ιδιωτικών Κλινικών, Γηροκομείων, Eργαστηρίων, Διαγνωστικών Κέντρων και Συναφών Χώρων

53.  Σεραφείμ Ρίζος: Πρόεδρος Συλλόγου Εκπαιδευτικών Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Χανίων. Δημοτικός σύμβουλος με την Ανταρσία στα Χανιά

54.  Αργυρή Ερωτοκρίτου: Μέλος ΔΣ Συλλόγου Εργαζομένων Νοσοκομείου Γεννημματάς

55.  Γιάννης Αγγελόπουλος: Συντονισμός Ενάντια στα Μνημόνια. ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

56.  Παντελής Παναγιωτακόπουλος: ΚΕ ΣΕΚ

57.  Θανάσης Καμπαγιάννης: Δικηγόρος. Πολιτική Αγωγή στη δίκη της Χρυσής Αυγής. Συγγραφέας του βιβλίου «Το εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα στην Ελλάδα 1918-1926»

58.  Μπάμπης Κουρουνδής: Εναλλακτική Πρωτοβουλία Δικηγόρων Θεσσαλονίκης. Συγγραφέας του βιβλίου «Το Σύνταγμα και η Αριστερά»

59.  Γιάννης Κούτρας: Μέλος ΔΣ ΕΝΙΘ. Πρώην περιφερειακός σύμβουλος Κεντρικής Μακεδονίας

60.  Μαρία Ανδρέου: Εκπαιδευτικός. ΚΕΕΡΦΑ Πειραιά

61.  Ορφέας Μαχντί: Αφγανός πρόσφυγας από το στρατόπεδο στο Σχιστό

62.  Νίκη Αργύρη: Πρωτοβουλία για το κλείσιμο των γραφείων της Χρυσής Αυγής. ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

63.  Ιωάννα Παυλοπούλου: Ανοιχτή Επιτροπή εργαζόμενων και συνταξιούχων Εθνικής Τράπεζας. Συντονιστικό Δράσης για το ΛΕΠΕΤΕ και το ΤΥΠΕΤ

64.  Αλέξανδρος Μαρτζούκος: Μέλος ΔΣ Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών με την Ανατρεπτική Συσπείρωση Ηθοποιών

65.  Γιώργος Πίττας: Δημοσιογράφος εφημερίδας Εργατική Αλληλεγγύη

66.  Αλεξάνδρα Μαρτίνη: ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

67.  Μάνος Νικολάου: Συντονιστικό ΚΕΕΡΦΑ

68.  Σωτήρης Κοντογιάννης: Συντακτική επιτροπή περιοδικού Σοσιαλισμός από τα κάτω

69.  Γιώργος Ράγκος: ΚΣΕ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

70.  Έλλη Πανταζοπούλου: ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

71.  Λένα Βερδέ: Δημοσιογράφος εφημερίδας Εργατική Αλληλεγγύη

72.  Δήμητρα Κυρίλλου: Ομάδα Φύλου και Σεξουαλικότητας LGBTQI+ ΑΝΤΑΡΣΥΑ. Συγγραφέας του βιβλίου «Μέση Ανατολή – Αντίσταση στις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις»

73.  Στέλιος Μιχαηλίδης: Δημοσιογράφος εφημερίδας Εργατική Αλληλεγγύη

74.  Λίλιαν Μπουρίτη: ΠΣΟ ΑΝΤΑΡΣΥΑ

75.  Αφροδίτη Φράγκου: Ομάδα Φύλου και Σεξουαλικότητας LGBTQI+ ΑΝΤΑΡΣΥΑ. Δημοσιογράφος εφημερίδας Εργατική Αλληλεγγύη

76.  Κυριάκος Μπάνος: Δημοσιογράφος εφημερίδας Εργατική Αλληλεγγύη

77.  Πάνος Κατσαχνιάς: Δημοσιογράφος, μέλος ΕΣΠΗΤ

78.  Κώστας Τορπουζίδης: Ελλακτική Πρωτοβουλία Δικηγόρων Θεσσαλονίκης. Συγγραφέας του βιβλίου «Ομοφυλοφιλία, Σεξουαλικότητα και η πάλη για την απελευθέρωση»

79.  Νίκος Σμπαρούνης: Επιτροπή υγιεινής και ασφάλειας ΜΕΤΡΟ

Το πρόγραμμα των συζητήσεων 17-20 Μάη

Πέμπτη 17 Μάη

17.00-18.30

Ο πόλεμος στο Βιετνάμ και το αντιπολεμικό κίνημα

Γιώργος Πίττας

50 χρόνια Μάης

17.00-18.30

Το τέλος της παγκοσμιοποίησης; Ιμπεριαλιστικοί ανταγωνισμοί και εμπορικοί πόλεμοι

Σωτήρης Κοντογιάννης

Ιμπεριαλισμός, πόλεμος και αντίσταση

19.00-21.00 / Αμφιθέατρο Παπαρρηγοπούλου

200 χρόνια Μαρξ – ένας επαναστάτης για το σήμερα

Κώστας Βλασόπουλος, Αλεξάνδρα Μαρτίνη, Αλέξανδρος Χρύσης, Πάνος Γκαργκάνας

200 χρόνια Μαρξ

Παρασκευή 18 Μάη

14.30-16.00

Ο Μαρξ και ο Δαρβίνος

Βασίλης Δρουκόπουλος

200 χρόνια Μαρξ

16.30-18.00

Μετά τον ΣΥΡΙΖΑ τι; ταξική πόλωση και αριστερή προοπτική

Μαρία Στύλλου

Η εργατική αντίστασηκαι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

19.00-21.00

Ελλάδα, Τουρκία, Κύπρος, Μακεδονία:
Οι εργάτες είναι αδέλφια μας

Ντίνος Αγιομαμίτης, Μελτέμ Οράλ, Μπράνκο Ρίστοβ, Νίκος Λούντος

Ιμπεριαλισμός, πόλεμοςκαι αντίσταση

10.00-11.30

Οι επαναστάσεις του 1848

΄Ελλη Πανταζοπούλου

Μαρξ και εργατική επανάσταση

12.00-13.30

Καπιταλισμός και εκμετάλλευση

Μωυσής Λίτσης
Μαρξ και εργατική επανάσταση

14.30-16.00

Η Παρισινή Κομμούνα

Μάνος Νικολάου

Μαρξ και εργατική επανάσταση

16.30-18.00

Καπιταλισμός και αλλοτρίωση

Γιώργος Ράγκος

Μαρξ και εργατική επανάσταση

19.00-21.00

Η έξοδος από τα μνημόνια στα χέρια των εργατών

Τάσος Αναστασιάδης, Κώστας Καταραχιάς, Μανώλης Μαστοράκης, Ειρήνη Φωτέλλη, Ιωάννα Παυλοπούλου

Η εργατικη αντίσταση

10.00-11.30

Ήταν ο Μαρξ οικολόγος;

Λέανδρος Μπόλαρης

200 χρόνια Μαρξ

12.00-13.30

Ο Μαρξ, ο Χέγκελ και η διαλεκτική

Σωτήρης Κοντογιάννης

200 χρόνια Μαρξ

14.30-16.00

Τρότσκι – το ξίφος της επανάστασης

Λένα Βερδέ

Η πάλη για μια επαναστατική αριστερά

16.30-18.00

Η Τρίτη Διεθνής

Νίκη Αργύρη

1918 - Η επαναστατημένηΕυρώπη

19.00-21.00

Η ΑΝΤΑΡΣΥΑ και η εργατική εναλλακτική

Αντώνης Δραγανίγος, Θανάσης Διαβολάκης, Δέσποινα Κουτσούμπα, Δημήτρης Κοσκινάς, Γιάννης Σηφακάκης

Η εργατική αντίσταση και η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑκαι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

Σάββατο 19 Μάη

10.00-11.30

Εθνικισμός, πατριωτισμός και εργατική τάξη

Γιώργος Πίττας

Ιμπεριαλισμός, πόλεμοςκαι αντίσταση

12.00-13.30

Ποιος μπορούσε να σταματήσει τον Χίτλερ;

Φόλκαρτ Μόζλερ

Το αντιρατσιστικό καιαντιφασιστικό κίνημα

14.30-16.00

Οι Μαρξισμοί του Μάη

Πάνος Γκαργκάνας

50 χρόνια Μάης

16.30-18.00

Από το κυνήγι των μαγισσών στο #metoo –
Η πάλη των γυναικών ενάντια στην καταπίεση

Μαρία Στύλλου

Καταπίεσηκαι απελευθέρωση

19.00-21.00

200 χρόνια Μαρξ - Το Κεφάλαιο και οι κρίσεις

Μάϊκλ Ρόμπερτς

200 χρόνια Μαρξ

10.00-11.30

Οι ρίζες του ρατσισμού

Κατερίνα Θωίδου

Το αντιρατσιστικό καιαντιφασιστικό κίνημα

12.00-13.30

100 χρόνια ΣΕΚΕ

Φοίβος Οικονομίδης, Πέτρος Κωνσταντίνου

1918 - Η επαναστατημένη Ευρώπη

14.30-16.00

Από την ΟΣΕ στο ΣΕΚ

Διονυσία Πυλαρινού

Η πάλη για μιαεπαναστατική αριστερά

16.30-18.00

170 χρόνια Κομμουνιστικό Μανιφέστο

Γιάννης Σηφακάκης, Νίκος Στραβελάκης

Μαρξ και εργατική επανάσταση

19.00-21.00

Όχι στην Ευρώπη-φρούριο, Σύνορα ανοιχτά

Δημήτρης Αγγελίδης,Μαρία Ανδρέου, Ορφέας Μαχντί, Τζαβέντ Ασλάμ, Πέτρος Κωνσταντίνου

Το αντιρατσιστικό καιαντιφασιστικό κίνημα

10.00-11.30

Η επιλογή φύλου είναι δικαίωμα των τρανς

Αφροδίτη Φράγκου

Καταπίεσηκαι απελευθέρωση

12.00-13.30

Ρόζα Λούξεμπουργκ

Ζανέττα Λυσικάτου

Η πάλη για μια επαναστατική αριστερά

14.30-16.00

Το Σύνταγμα και η ταξική πάλη

Μπάμπης Κουρουνδής

Η εργατική αντίσταση και η ταξική πάλη

16.30-18.00

Το δικαίωμα των εθνών στην αυτοδιάθεση

Τάσος Αναστασιάδης

Ιμπεριαλισμός, πόλεμοςκαι αντίσταση

19.00-21.00

Η περιβαλλοντική κρίση της Αττικής

Αντώνης Μαούνης, Δημήτρης Πετρόπουλος, Κώστας Πίττας, Ελένη Πορτάλιου, Νίκος Σμπαρούνης

Η εργατική αντίστασηκαι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

14.30-16.00

Αντόνιο Γκράμσι - Οι Θέσεις της Λυών

Στέλιος Μιχαηλίδης

Η πάλη για μια επαναστατική αριστερά

16.30-18.00

Κράτος και Επανάσταση

Γιάννης Κούτρας

Η πάλη για μια επαναστατική αριστερά

Κυριακή 20 Μάη

10.00-11.30

Μέση Ανατολή – υπάρχει λύση;

Νίκος Λούντος

Ιμπεριαλισμός, πόλεμος και αντίσταση

12.00-13.30

Οι μάχες του Μεσοπόλεμου

Δημήτρης Κουσουρής

1918 – Η επαναστατημένη Ευρώπη

14.30-16.00

Ρεφορμισμός – τι φταίει για την κατάντια του ΣΥΡΙΖΑ;

Πάνος Γκαργκάνας

Η εργατική αντίστασηκαι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

16.30-18.00

Η δίκη της Χρυσής Αυγής

Τάκης Ζώτος, Θανάσης Καμπαγιάννης, Κώστας Παπαδάκης, Κώστας Σκαρμέας

Το αντιρατσιστικό καιαντιφασιστικό κίνημα

10.00-11.30

Ο ελληνικός Μάης 1965, 1973

Γιώργος Ράγκος, Μιχάλης Λυμπεράτος

50 χρόνια Μάης

12.00-13.30

Ρώσικη επανάσταση, Stonewall, Pride –
Πώς μπορούμε να φτάσουμε στην απελευθέρωση των ομοφυλόφιλων;

Κώστας Τορπουζίδης

Καταπίεσηκαι απελευθέρωση

14.30-16.00

Τέχνη και Επανάσταση

Πάνος Κατσαχνιάς, Αλέξανδρος Μαρτζούκος, Κυριάκος Μπάνος

Καταπίεσηκαι απελευθέρωση

16.30-18.00

Η επιστροφή του Μακεδονικού

Αλεξάνδρα Ιωαννίδου, Προκόπης Παπαστράτης, Κώστας Πίττας

Ιμπεριαλισμός, πόλεμοςκαι αντίσταση

10.00-11.30

Ο Λένιν και το επαναστατικό κόμμα

Λίλιαν Μπουρίτη

Η πάλη για μιαεπαναστατική αριστερά

12.00-13.30

Η κληρονομιά της Ρώσικης Επανάστασης στην Τέχνη

Γιώργος Γιαννόπουλος, Λήδα Καζαντζάκη, Δήμητρα Κυρίλλου, Γιάννης Μπόλης

1918 – Η επαναστατημένη Ευρώπη

14.30-16.00

1918 – Η επανάσταση στη Γερμανία

Γιάννης Αγγελόπουλος

1918 – Η επαναστατημένη Ευρώπη

16.30-18.00

Πώς δυναμώνουμε τα σωματεία μας;

Χρίστος Αργύρης, Θένια Ασλανίδη, Γιάννης Θεοχάρης,Κώστας Πολύδωρος,Σεραφείμ Ρίζος,
Η εργατική αντίσταση και η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

12.00-13.30

Τόνι Κλιφ – η εναλλακτική στον σταλινισμό

Φύλλια Πολίτη

Η πάλη για μια επαναστατική αριστερά

14.30-16.00

Οι φοιτητές μαζί με τους εργάτες

Παντελής Παναγιωτακόπουλος, και φοιτητές/τριες

Η εργατική αντίστασηκαι η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ

16.30-18.00

200 χρόνια Μαρξ – ο ιστορικός νεκροθάφτης τότε και τώρα

Χριστίνα Καρακιουλάφη, Λέανδρος Μπόλαρης

200 χρόνια Μαρξ



18.30-20.00 / Αμφιθέατρο 1 Νομικής

Από την εξέγερση του ’68 στην αντίσταση του 2018 – ο αγώνας συνεχίζεται

Αργυρή Ερωτοκρίτου, Gabriel Cardoen, Μάκης Καβουριάρης, Φόλκαρτ Μόζλερ, Μαρία Στύλλου,

50 χρόνια Μάης

EKΘΕΣΕΙΣ, ΠΡΟΒΟΛΕΣ, ΜΟΥΣΙΚΗ

Στο χώρο θα υπάρχει μεγάλη έκθεση με αφιέρωμα στον Μάη του 68. Πρόκειται για τις αφίσες του “Atelieur Populaire” που δημιούργησαν καλλιτέχνες και φοιτητές της Σχολής Καλών Τεχνών τις μέρες της εξέγερσης και βρέθηκαν στους τοίχους των πανεπιστημίων, των εργοστασίων και τους δρόμους.

Μια άλλη έκθεση είναι αφιερωμένη στα 200 χρόνια από τη γέννηση του Μάρξ.

Καθώς οι εκδηλώσεις Μαρξισμός κλείνουν 30 χρόνια ζωής, με ξεκίνημα την επέτειο των 20 χρόνων του Μάη του 68, θα υπάρχει έκθεση αφισών από αυτή τη μεγάλη διαδρομή σημαδεμένη με τους αγώνες του κινήματος στη κάθε χρονιά.

Την Παρασκευή 18 Μάη στις 9.30μμ στην οθόνη στο αίθριο της Νομικής θα προβληθεί ταινία της εποχής του Μάη του 68.

Το Σάββατο 19 Μάη, στο αίθριο θα γίνει ένα μουσικό αφιέρωμα στο 68, σε τραγούδια που συνόδεψαν την δράση και τις προσδοκίες του κόσμου που πίστεψε ότι “ρεαλισμός είναι να διεκδικείς το αδύνατο”.

Η διοίκηση και τα σωματεία της δύναμης του Εργατοϋπαλληλικού Κέντρου Θεσσαλονίκης θα πραγματοποιήσουν σήμερα, εκδήλωση μνήμης για τα 82 χρόνια από το Μάη του 1936, και τιμής στους νεκρούς εργάτες που έχασαν τη ζωή τους στις τραγικές εκείνες ημέρες των εργατικών αγώνων του Μαΐου του 1936.

Στις 10:30 θα γίνει η κατάθεση στεφάνων στο μνημείο του Εργάτη, μπροστά από το κτίριο του Ε.Κ.Θ.

“ Από εδώ, από τη Θεσσαλονίκη, οι 12.000 καπνεργάτες της, εκ των οποίων το 70% ήταν γυναίκες, ξεκίνησαν τη μεγάλη απεργία που σταδιακά πλαισιώθηκε από εργαζόμενους και άλλων κλάδων”, αναφέρει σε ανακοίνωσή του το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Θεσσαλονίκης.. “ Πλήθος λαού κατέκλυσε τους κεντρικούς δρόμους της Θεσσαλονίκης. Η αστυνομία εξαπέλυσε επιθέσεις και αποκρούστηκε από τους απεργούς. Ο επικεφαλής των αστυνομικών δυνάμεων Ντάκος ήταν εκείνος που έδωσε την εντολή για πυρ εν ψυχρώ και λίγα λεπτά μετά έπεσε νεκρός ο πρώτος απεργός, ο αυτοκινητιστής Τάσος Τούσης. Ο θάνατος του απεργού ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων και η βία δεν είχε τέλος. Τραγικός απολογισμός οι 12 νεκροί και οι 300 τραυματίες.

82 ολόκληρα χρόνια μετά δηλώνουμε πως οι αγώνες του ’36 μας εμπνέουν για τις δικές μας μάχες. Τιμή και Δόξα στους νεκρούς αγωνιστές της εργατικής τάξης!” καταλήγει η ανακοίνωση του ΕΚΘ.

Π.Α.ΜΕ - Συγκέντρωση και κατάθεση στεφάνων

Με συγκέντρωση σήμερα Τετάρτη στις 10.30 π.μ. στο Άγαλμα Βενιζέλου και την κατάθεση στεφάνων στις 11 π.μ. στο χώρο των γεγονότων του Μάη του '36, συνεχίζονται οι κεντρικές πρωτοβουλίες της Γραμματείας Θεσσαλονίκης του ΠΑΜΕ.

Η Κομματική Οργάνωση Κ. Μακεδονίας του ΚΚΕ τιμώντας τη μνήμη των ηρωικών εργατών το Μάη του '36, θα συμμετέχει σήμερα, στις 11.00 π.μ., στην κατάθεση στεφάνων, στον τόπο θυσίας των εργατών του Μάη του ΄36, στη συμβολή των οδών Εγνατίας και Βενιζέλου.

Στη συνέχεια, στις 12.00 στα νεκροταφεία της Ευαγγελίστριας θα πραγματοποιηθεί πολιτικό μνημόσυνο στη μνήμη του Γ. Τσαρουχά, στελέχους του ΚΚΕ, βουλευτή της ΕΔΑ και μαχητή του αντιδικτατορικού αγώνα που βρήκε μαρτυρικό θάνατο στη διάρκεια της Χούντας.

Ομιλητής θα είναι ο Σωτήρης Σκαπέρας, μέλος της Επιτροπής Περιοχής Κ. Μακεδονίας του ΚΚΕ.







ΑΠΕ

Σ   Υ    Ν     Δ     Ι     Κ     Α    Τ   Ο

ΣΥΓΚΟΛΛΗΤΩΝ ΕΡΓ/ΧΝΙΤΩΝ ΚΑΙ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ

Μ Ε Τ Α Λ Λ Ο Υ   Ν Ο Μ Ο Υ     Φ Θ Ι Ω Τ Ι Δ Α Σ





Κηφήνες ακουστέ καλά:

Κάτω τα κουλά σας από τους μεταλλεργάτες. Εμείς παράγουμε τον πλούτο, εμείς σας ταΐζουμε, παράσιτα.



Συνάδελφοι,

Η διοίκηση των εταιριών ΑΝΑΜΕΤΤ και ΒΙΑΝΑΤ, εταιρίες του ομίλου Στασινόπουλου, προχώρησε σε απολύσεις – συνδικαλιστικές διώξεις 2 πρωτοπόρων συναδέλφων, μια μέρα μετά την ανακοίνωση της εκλογής τους στα όργανα του Συνδικάτου Μετάλλου Αττικής καθώς και σε απολύσεις άλλων συναδέλφων οι οποίοι δραστηριοποιήθηκαν ενεργά στο πλευρό τους.



Καταγγέλλουμε στους εργαζόμενους των εργοστασίων αυτών, σε όλους τους εργαζόμενους του ομίλου Στασινόπουλου, στους εργάτες της ΛΑΡΚΟ, σε κάθε μεταλλεργάτη, τη διοίκηση του ομίλου Στασινόπουλου για τις παράνομες, τρομοκρατικές και εκδικητικές απολύσεις των συναδέλφων και απαιτούμε την επαναπρόσληψή τους.



Τέτοια «χαστούκια» από την εργοδοσία δεν μας φοβίζουν, θα σταθούμε δίπλα στα αδέλφια μας ηθικά, υλικά, με όποιο μέσο και τρόπο χρειαστεί μέχρι να δικαιωθούν.



Καμία φορά, δυστυχώς, πρέπει να βλέπουμε «τους πρώτους νεκρούς» για να σηκώσουμε το ανάστημα μας απέναντι στους κηφήνες εργοδότες και στις κυβερνήσεις τους. Τέτοιες ενέργειες δεν χρειάζονται «κολαούζο», είναι η πραγματικότητα που επικρατεί σε κάθε χώρο δουλειάς, είναι η «δίκαιη ανάπτυξη τους», είναι απάντηση στην Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ, το κόμμα της Ν.Δ, σε όλα τα κόμματα της «ανταγωνιστικότητας» και του Ευρωμονόδρομου που ισχυρίζονται πως με την παραπέρα ιδιωτικοποίηση της ΛΑΡΚΟ οι εργαζόμενοι θα διασφαλίσουν την εργασία τους και θα είμαστε καλύτερα από σήμερα.



Είναι απάντηση στο «στρατηγικό σχέδιο» της διοίκησης της ΛΑΡΚΟ που έχει σαν «πρότυπο εργοδότη» τον συγκεκριμένο όμιλο ή άλλους παρόμοιους ομίλους του κλάδου μας οι οποίοι έχουν κοινό παρονομαστή όλοι τους την επίθεση στους εργάτες.



Ο όμιλος Στασινόπουλου, από τους πρώτους στον κλάδο του Μετάλλου, τα τελευταία χρόνια εξασφαλίζει τεράστια κέρδη από τη δουλειά των συναδέλφων μας και από τις ευλογιές που του έδωσαν οι κυβερνήσεις με την Ε.Ε για να κλείσει εργοστάσια στην Ελλάδα και να τα μεταφέρει στο εξωτερικό.



Την ίδια ώρα οι εργασιακές συνθήκες που επικρατούν στον όμιλο και του εξασφαλίζουν τα πλούτη του είναι εντατικοποίηση, εργατικά ατυχήματα, ανθυγιεινές συνθήκες εργασίας, κακοπληρωμένη εργασία κατά 15% πιο κακοπληρωμένη από τους εργαζόμενους στην ΛΑΡΚΟ, δεκάδες εργάτες μέσω εργολάβων, εργάτες εκτεθειμένοι σε επικίνδυνα υλικά.



Μόλις πριν λίγες ημέρες υπήρξαν 2 θανατηφόρα εργατικά ατυχήματα, ενός συναδέλφου μετά από πυρκαγιά που ξέσπασε σε εργοστάσιο στη Μάνδρα και ενός κατά τη διάρκεια που πήγαινε στη δουλειά του και εμείς οι εργάτες της ΛΑΡΚΟ ξέρουμε καλά τι σημαίνει θάνατος την ώρα της εργασίας, ξέρουμε ποιος ευθύνεται.



Απολύει πρωτοπόρους εργάτες για να μπορεί να εκμεταλλεύεται κάθε μέρα ανεμπόδιστα όλους τους εργαζόμενους στον όμιλο και μερικοί θέλουν να δούμε την παραπέρα ιδιωτικοποίηση της ΛΑΡΚΟ ως «λύση σωτηρίας».



Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΩΝ Η ΠΑΛΗ ΘΑ ΤΗ ΣΠΑΣΕΙ.



Τίποτα άλλο δεν λέμε. Είμαστε στη διάθεση του Συνδικάτου Μετάλλου Αττικής για να βοηθήσουμε με όποιον τρόπο μπορούμε την πάλη κατά των απολύσεων.



Προς το παρόν με απόφαση του Δ.Σ και σε Συνεννόηση με το Εργατικό Κέντρο Λαμίας παίρνουμε την πρωτοβουλία να ανοίξουμε το θέμα σε όλο τον νομό Φθιώτιδας στον κλάδο μας αλλά και σε άλλους κλάδους.







ΓΙΑ ΤΟ Δ.Σ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ                                                              Γ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ

ΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ                                               ΑΝΔΡΙΩΤΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ

ΣΥΝΔΙΚΑΤΟ ΕΡΓΑΤ/ΛΩΝ ΜΕΤΑΛΛΟΥ Ν. ΑΤΤΙΚΗΣ

& ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΝΑΥΠΗΓ/ΚΗΣ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ




ΝΑ ΠΑΡΘΟΥΝ ΠΙΣΩ ΟΙ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΕΚΔΙΚΗΤΙΚΕΣ ΑΠΟΛΥΣΕΙΣ

ΔΕ ΜΑΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΟΥΝ ΓΙΑΤΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΜΑΣΤΕ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΜΑΣ



Συνάδελφοι,

Η διοίκηση των εταιριών ΑΝΑΜΕΤΤ και ΒΙΑΝΑΤ, εταιρίες του ομίλου Στασινόπουλου, προχώρησε σε απολύσεις – συνδικαλιστικές διώξεις 2 πρωτοπόρων συναδέλφων, μια μέρα μετά την ανακοίνωση της εκλογής τους στα όργανα του Συνδικάτου μας, στις πρόσφατες αρχαιρεσίες καθώς και σε απολύσεις άλλων συναδέλφων οι οποίοι δραστηριοποιήθηκαν ενεργά στο πλευρό τους.

Καταγγέλλουμε στους εργαζόμενους των εργοστασίων αυτών, σε όλους τους εργαζόμενους του ομίλου Στασινόπουλου, σε κάθε μεταλλεργάτη, τη διοίκηση του ομίλου Στασινόπουλου για τις παράνομες, τρομοκρατικές και εκδικητικές απολύσεις των συναδέλφων, και απαιτούμε την επαναπρόσληψή τους.

Δεν θα περάσει η προσπάθεια της εργοδοσίας, να παρεμποδίσει την νόμιμη συνδικαλιστική δράση, που σκοπό έχει την οργάνωση των εργαζομένων για να διεκδικήσουμε καλύτερα μεροκάματα, ανθρώπινες συνθήκες δουλειάς για να μπορούμε κι εμείς να ζήσουμε με αξιοπρέπεια τις οικογένειες μας. Δε θα σταματήσουμε.

Ο όμιλος Στασινόπουλου, από τους πρώτους στον κλάδο του Μετάλλου, τα τελευταία χρόνια εξασφαλίζει τεράστια κέρδη από τη δικιά μας δουλειά. Την ίδια ώρα οι εργασιακές συνθήκες που επικρατούν στον όμιλο και του εξασφαλίζουν τα πλούτη του είναι εντατικοποίηση, εργατικά ατυχήματα, ανθυγιεινές συνθήκες εργασίας, κακοπληρωμένη εργασία, δεκάδες εργάτες που αλλάζουν νομούς για να δουλέψουν μέσω εργολάβων, εργάτες εκτεθειμένοι σε επικίνδυνα υλικά.

Μόλις πριν λίγες ημέρες είχαμε 2 θανατηφόρα εργατικά ατυχήματα, ενός συναδέλφου μετά από πυρκαγιά που ξέσπασε σε εργοστάσιο στη Μάνδρα και ενός κατά τη διάρκεια που πήγαινε στη δουλειά του.

Οι απολύσεις έχουν σκοπό να χτυπήσουν τους πρωτοπόρους εργάτες που μπαίνουν μπροστά στην οργάνωση των εργατών για τη διεκδίκηση των δικαιωμάτων μας. Θέλει να ξεμπερδεύει με όσους σηκώνουν κεφάλι και διεκδικούν μέτρα υγιεινής και ασφάλειας, μόνιμη και σταθερή δουλειά με σύγχρονες και ασφαλείς συνθήκες εργασίας. Θέλουν να δημιουργήσουν κλίμα τρομοκρατίας, σιγή νεκροταφείου για να μη κουνιέται φύλλο για να αυξάνουν την εκμετάλλευση μας από την οποία θησαυρίζουν.

Απολύει πρωτοπόρους εργάτες για να μπορεί να εκμεταλλεύεται κάθε μέρα ανεμπόδιστα όλους τους εργαζόμενους στον όμιλο.

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΔΕ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΤΩΝ ΕΡΓΑΤΩΝ Η ΠΑΛΗ ΘΑ ΤΗ ΣΠΑΣΕΙ.

Αυτή την περίοδο εντείνετε η καταστολή από την κυβέρνηση και την εργοδοσία για να έρθει η «δίκαιη ανάπτυξη», η «ανάπτυξη για όλους». Αυτή είναι η ανάπτυξη τους, υπερκέρδη πάνω στα τσακισμένα εργατικά δικαιώματα. Έχει τεράστιες ευθύνες η κυβέρνηση για την κατάσταση αυτή.

Αυτή είναι η δημοκρατία τους.

Καλούμε όλα τα συνδικάτα, κάθε τίμιο εργάτη να στηρίξουν τη δράση του συνδικάτου μας ενάντια στο μηχανισμό απαγόρευσης της συνδικαλιστικής δράσης και να καταδικάσουν τις διώξεις σε βάρος των πρωτοπόρων εργατών δείχνοντας την αλληλεγγύη τους.

Μπορούμε να βάλουμε εμπόδια στα σχέδια τους. Να απαιτήσουμε να παρθούν πίσω οι απολύσεις – συνδικαλιστικές διώξεις με τη στάση που θα κρατήσουμε. Με οργάνωση και συσπείρωση στο Συνδικάτο μπορούμε να παλέψουμε για να γίνουν οι ανάγκες μας πραγματικότητα και τα όνειρα μας εφιάλτες τους.

Η ΔΙΟΙΚΗΣΗ


ΣΥΝΔΙΚΑΤΟ ΕΡΓΑΤ/ΛΩΝ ΜΕΤΑΛΛΟΥ Ν. ΑΤΤΙΚΗΣ
& ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΝΑΥΠΗΓ/ΚΗΣ ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΔΗΜ. ΟΜ. ΣΚΥΛΙΤΣΗ 19 ΠΕΙΡΑΙΑ


E-mail: Αυτή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου προστατεύεται από τους αυτοματισμούς αποστολέων ανεπιθύμητων μηνυμάτων. Χρειάζεται να ενεργοποιήσετε τη JavaScript για να μπορέσετε να τη δείτε., site: https://www.syndikatometallou.gr

Τετάρτη, 9 Μάη 2018, στο ελεύθερο Ραδιόφωνο της ΕΡΤ Open*, στις 09:00 το πρωί και σε επανάληψη στις 18:00, το Κέντρο Πολιτισμού και Ανάπτυξης AVANTGARDE  Ελλάδας - Ρωσίας, τιμά τη Μεγάλη Νίκη των λαών.


Στις 9  Μαΐου οι περισσότερες χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, όπως και οι περισσότερες χώρες του κόσμου, γιορτάζουν τη Μεγάλη Νίκη των λαών στον πιο βάρβαρο, πιο απάνθρωπο πόλεμο της Ιστορίας και του 20ου αιώνα, Β’ Παγκόσμιο πόλεμο.

Τιμώντας εκατομμύρια θύματα της φασιστικής βαρβαρότητας, άμαχο πληθυσμό και στρατιώτες, άντρες, γυναίκες, παιδιά, που πολέμησαν, εργάστηκαν στο μετόπισθεν για αυτή την Ημέρα, το Κέντρο Πολιτισμού και Ανάπτυξης AVANTGARDE Ελλάδα-Ρωσία τους αφιέρωσε αυτό το θεατρικό κείμενο.

200 Χρόνια από τη γέννηση του Καρλ Μαρξ

Η συμβολή του Κ.Μαρξ στην προοδευτική σκέψη της ανθρωπότητας

Γιάννης Τόλιος, διδάκτωρ Οικονομικών, συντονιστής του «ΜΑΧΩΜΕ»

Φέτος κλείνουν 200 χρόνια από τη γέννηση του μεγάλου διανοητή της ανθρωπότητας, Καρλ Μαρξ (Karl Marx), ο οποίος γεννήθηκε στις 5 Μαΐου 1818 στην πόλη Τριρ της Πρωσικής Ρηνανίας. Ήταν δεύτερο από τα επτά παιδιά του νομικού Χέρσελ Μορντεκάι (εβραϊκής καταγωγής), ο οποίος δύο χρόνια πριν από τη γέννηση του Καρλ, βαπτίστηκε χριστιανός, προσχωρώντας στην Ευαγγελική Εκκλησία της Πρωσίας με το όνομα Χάινριχ Μαρξ. Ο Καρλ Μαρξ σπούδασε φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο της Ιένας, ενώ ο τίτλος της διδακτορικής του διατριβής αφορούσε τη διαφορά μεταξύ της φιλοσοφίας του Δημόκριτου και του Επικούρου.

Η συμβολή του Μαρξ

Για τη συμβολή του Μαρξ στην προοδευτική σκέψη της ανθρωπότητας και το διεθνές επαναστατικό κίνημα, έχουν γραφεί πολλά. Όμως την καλύτερη συνόψιση της προσφοράς του, την έδωσε ο φίλος του Φρειδερίκος Ένγκελς, στον επικήδειο που εκφώνησε στο νεκροταφείο του Highgate του Λονδίνου, στις 17 Μάρτη 1883, τη μέρα της κηδείας του.

Εκεί ο Φρειδερίκος Ένγκελς τόνισε μεταξύ άλλων:

«Ο Μαρξ ήταν ο πρώτος που διατύπωσε την υλιστική αντίληψη της ιστορίας.! Όπως ο Δαρβίνος ανακάλυψε το νόμο εξέλιξης της οργανικής φύσης, ο Μαρξ ανακάλυψη το νόμο εξέλιξης της ανθρώπινης ιστορίας». Με άλλα λόγια έδειξε, ότι ο κόσμος και ειδικότερα η ανθρώπινη κοινωνία, δεν ήταν ένα συμπαγές κρύσταλλο, αλλά ένας ζωντανός οργανισμός που εξελίσσεται και βαδίζει από κατώτερες προς ανώτερες μορφές οργάνωσης. Ειδικότερα έδειξε ότι η ανθρώπινη κοινωνία, στην πορεία ανάπτυξης και εξέλιξης της, περνάει από διάφορα κοινωνικά συστήματα. Από την πρωτόγονη κοινωνία, στην κοινωνία της δουλοκτησίας, σε συνέχεια στη φεουδαρχία, αργότερα στον καπιταλισμό, ο οποίος αναπόφευκτα θα δώσει τη θέση του στο σοσιαλισμό. Με άλλα λόγια ο Μαρξ έδειξε ότι το καπιταλιστικό σύστημα δεν ήταν αιώνιο και αμετάβλητο, αλλά μια ιστορική βαθμίδα εξέλιξης της ανθρώπινης κοινωνίας. Στην εισαγωγή της «Κριτικής της Πολιτικής Οικονομίας» (1859) που θεωρείται από τα καλύτερα κείμενα της παγκόσμιας λογοτεχνίας, ο Μαρξ γράφει χαρακτηριστικά.

«…Στην κοινωνική παραγωγή της ζωής τους, οι άνθρωποι,\ έρχονται σε καθορισμένες, αναγκαίες, ανεξάρτητες από τη θέληση τους σχέσεις παραγωγής, που αντιστοιχούν σε μια ορισμένη βαθμίδα ανάπτυξης των υλικών παραγωγικών τους δυνάμεων. Το σύνολο αυτών των σχέσεων παραγωγής, αποτελεί την οικονομική διάρθρωση της κοινωνίας, την πραγματική βάση, που πάνω της υψώνεται ένα νομικό και πολιτικό εποικοδόμημα και στην οποία αντιστοιχούν ορισμένες μορφές κοινωνικής συνείδησης. Ο τρόπος παραγωγής της υλικής ζωής, καθορίζει την κοινωνική, πολιτική και πνευματική πορεία (προτσές) της ζωής γενικά. Δεν είναι η συνείδηση των ανθρώπων που καθορίζει το είναι τους, μα αντίθετα το κοινωνικό είναι καθορίζει τη συνείδηση τους. Σε μια ορισμένη βαθμίδα εξέλιξης τους, οι υλικές παραγωγικές δυνάμεις της κοινωνίας, έρχονται σε αντίφαση με τις υπάρχουσες σχέσεις παραγωγής ή - πράγμα που αποτελεί μονάχα τη νομική για αυτό έκφραση - με τις σχέσεις ιδιοκτησίας, μέσα στις ποίες είχαν κινηθεί ως τώρα. Από μορφές ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων, οι σχέσεις αυτές μεταβάλλονται σε δεσμά τους. Τότε έρχεται μια εποχή κοινωνικής επανάστασης»…

Η δεύτερη μεγάλη συνεισφορά του Μαρξ, ήταν η βαθιά και ολοκληρωμένη μελέτη των νόμων κίνησης του καπιταλιστικού συστήματος. Αρχίζει τη μελέτη του με την ανάλυση του «εμπορεύματος», που αποτελεί το «κύτταρο» των οικονομικών σχέσεων του καπιταλισμού και καθορίζει την ανάπτυξη και ιστορικά του όρια. Όπως τονίζει στον Πρόλογο του Α’ τόμου του «Κεφαλαίου», «αυτό που έχω να ερευνήσω σε τούτο το έργο, είναι ο κεφαλαιοκρατικός τρόπος παραγωγής και οι σχέσεις παραγωγής και ανταλλαγής που αντιστοιχούν σε αυτόν»…

Πολλοί προηγούμενοι ερευνητές, κυρίως οι κλασσικοί της αστικής πολιτικής οικονομίας (Ο.Πέττυ, Α.Σμιθ, Ν.Ρικάρντο), είχαν μιλήσει για το νόμο της αξίας (εργασιακή θεωρία της αξίας), που βρίσκεται στη βάση της ανταλλαγής των εμπορευμάτων. Δεν μπόρεσαν όμως να βρουν την πηγή του κέρδους - την υπεραξία - και το σύνθετο πλέγμα οικονομικών και κοινωνικών αντιθέσεων που δημιουργεί η παραγωγή και ιδιοποίηση της υπεραξίας. Ο μόνος διανοητής στην αρχαιότητα που είχε προσεγγίσει την έννοια του νόμου της αξίας ήταν ο Αριστοτέλης, για τον οποίο ο Μαρξ κάνει ειδική αναφορά στα έργα του. Ο ίδιος γνώριζε πολύ καλά τα έργα των αρχαίων ελλήνων διανοητών, μιλούσε άπταιστα αρχαία ελληνικά και ο αγαπημένος του τραγικός ποιητής ήταν ο Αισχύλος. Οι κόρες του στην 50^η επέτειο των γενεθλίων του, του ζήτησαν να τους απαγγείλει «Προμηθέα Δεσμώτη».!!

Όπως σημειώνει ο Ένγκελς «με την ανακάλυψη της υπεραξίας φωτίστηκαν με μιας όλα, ενώ όλες οι προηγούμενες έρευνες τόσο των αστών οικονομολόγων, όσο κα των σοσιαλιστικών κριτικών, που είχαν πλανηθεί στο σκοτάδι». Ο Μαρξ στο βασικό του έργο «Το Κεφάλαιο», έδειξε τον εκμεταλλευτικό και καταπιεστικό χαρακτήρα του συστήματος και τους όρους εκμετάλλευσης του μισθωτού εργάτη. Έδειξε ότι παρά την τεράστια ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων που ο καπιταλισμός δημιουργεί, γεννάει ταυτόχρονα ανεργία, κρίσεις, εκμετάλλευση, δυστυχία, πολέμους κά. Ακριβώς λόγω του εκμεταλλευτικού και αλλοτριωτικού χαρακτήρα των σχέσεων που δημιουργεί, γεννάει μια ανειρήνευτη ταξική πάλη μεταξύ καπιταλιστών και εργατών και γενικότερα μεταξύ εκμεταλλευτών και εκμεταλλευόμενων, που σταματάει μόνο όταν σταματήσει η εκμετάλλευση «ανθρώπου από άνθρωπο». Όταν δηλαδή η κοινωνία περάσει από το σύστημα της μισθωτής δουλείας σε ένα άλλο κοινωνικό σύστημα, το κομμουνιστικό με πρώτο στάδιο το σοσιαλιστικό.

Με αφορμή την έκδοση του Α’ τόμου του Κεφαλαίου (1867), ο Μαρξ γράφει στον Έγκελς μια συγκινητική επιστολή:

«Αγαπητέ Φρεντ,

Σε σένα μόνο χρωστώ ότι αυτό έγινε δυνατό.

Χωρίς τη δική σου αυτοθυσία για μένα, θα μου ήταν αδύνατο να κάνω την τεράστια αυτή δουλειά για τους τρεις τόμους. Σε φιλώ γεμάτος ευγνωμοσύνη.

Χαίρε αγαπημένε μου, ακριβέ μου φίλε».!

Αξίζει να σημειώσουμε ότι τον Α’ τόμο ο Μαρξ τον αφιέρωσε στο Βίλχεμ Βολφ, «πιστό, τολμηρό, ευγενικό, πρωτοπόρο αγωνιστή του προλεταριάτου»!

Όμως η συνεισφορά του Μαρξ δεν εξαντλείται σε αυτά. Πολλοί φιλόσοφοι, οικονομολόγοι και προοδευτικοί διανοούμενοι πριν το Μαρξ, είχαν διαπιστώσει και καταγγείλει τα αρνητικά του καπιταλισμού και πρόβαλαν την ιδέα μιας άλλης καλύτερης κοινωνίας. Όμως την έβλεπαν να εμφανίζεται είτε με την ανάπτυξη της «φιλανθρωπίας», είτε με την «καλή θέληση», είτε με τον «περιορισμό» των αρνητικών πλευρών του συστήματος. Δηλαδή έβλεπαν την πραγματοποίηση της με έναν «ουτοπικό», εξωπραγματικό, μη ρεαλιστικό τρόπο. Ο Μαρξ κριτικάροντας αυτή τη στάση των διανοητών, θα πει χαρακτηριστικά. «Οι μέχρι τώρα φιλόσοφοι εξηγούσαν με διάφορους τρόπους τον κόσμο. Το ζήτημα όμως είναι να τον αλλάξουμε».!!

Μέσα από τη μελέτη της καπιταλιστικής κοινωνίας, ο Μαρξ ανακάλυψε εκείνη την κοινωνική τάξη που ήταν προορισμένη να ανατρέψει την κυριαρχία του κεφαλαίου και να εγκαθιδρύσει ένα νέο σύστημα το σοσιαλισμό. Δηλαδή το «προλεταριάτο» τη σύγχρονη εργατική τάξη, που μέσα από την οργάνωση και ανάπτυξη της ταξικής πάλης (σε οικονομικό, πολιτικό και ιδεολογικό επίπεδο), παίρνει την εξουσία από την αστική τάξη και εγκαθιδρύει την εξουσία των άμεσων παραγωγών. Τον ιστορικό ρόλο του «προλεταριάτου», ο Μαρξ τον προσδιόρισε με τα λόγια: «ο καπιταλισμός γεννά το νεκροθάφτη του, το σύγχρονο προλεταριάτο».!

Η ανάλυση του καπιταλιστικού συστήματος και η διατύπωση του ιστορικού ρόλου της εργατικής τάξης, η απόδειξη ότι το σύστημα αυτό είναι προσωρινό και όχι αιώνιο όπως πρόβαλλαν οι αστοί, όλα αυτά είχαν μεγάλη σημασία, διότι εξόπλισαν τους εργάτες σε κάθε γωνιά της γης, με μια επιστημονική κοσμοθεωρία που έδειχνε τον ιστορικό τους ρόλο στη σύγχρονη αστική κοινωνία. Τα συμπεράσματα αυτά ήταν φυσικό να προκαλέσουν την ανησυχία και μήνη των καπιταλιστών. Ο ίδιος ο Μαρξ με τη δημοσίευση του «Κεφαλαίου» θα πει χαρακτηριστικά: Το «Κεφάλαιο» ήταν η μεγαλύτερη βόμβα που έπεσε στο κεφάλι της αστικής τάξης. (Γράμμα του Μαρξ στο Μπαιϊκερ 17.4.1867).

Όμως υπάρχει κάτι ακόμα, που μόνο για αυτό, όπως τονίζει ο Ένγκελς, θα άξιζε να μείνει αθάνατος. Ο Μαρξ δεν ήταν μόνο επαναστάτης στη σκέψη, αλλά και στην πράξη. Ασχολήθηκε ενεργά με την οργάνωση της πάλης της εργατικής τάξης και θεωρείται ο πατέρας της Α' Διεθνούς, δηλαδή της διεθνούς οργάνωσης του προλεταριάτου που ιδρύθηκε στο Λονδίνο το 1864, με στόχο να συντονίσει την πάλη των εργατών σε παγκόσμια κλίμακα κατά του κεφαλαίου. Το σύνθημα «Προλετάριοι όλων των χωρών ενωθείτε» στην προμετωπίδα του «Κομμουνιστικού Μανιφέστου» (που έγραψε από κοινού με τον Ένγκελς το 1848), δείχνει ότι οι εργάτες σε όλο τον κόσμο δεν είχαν τίποτα να χωρίσουν μεταξύ τους, αντίθετα είχαν έναν κοινό εχθρό, το «κεφάλαιο».

Για να φανεί ο μεγάλος ηρωισμός της γραφής του «Κεφαλαίου» από τον Μαρξ, αξίζει να επισημάνουμε ότι στην προσπάθεια ολοκλήρωσης του έργου, πέρασε πολλές στερήσεις, βάσανα και φτώχεια. Από τις άσχημες συνθήκες του ίδιου και της οικογένεια του, πέθαναν 4 από τα 7 παιδιά του. Μόνο η συμπαράσταση του φίλου του Ένγκελς (που τον στήριζε οικονομικά) και της γυναίκας του Τζέϋν (που κατανόησε βαθιά το έργο του, στάθηκε σταθερά δίπλα του και μοιράστηκε τα βάσανα της ζωής του), έγινε δυνατό να ολοκληρώσει τα κυριότερα μέρη του. Ο πρώτος τόμος του «Κεφαλαίου» δημοσιεύτηκε το 1867, ενώ οι υπόλοιποι μετά το θάνατο του Μαρξ (1883). Την επιμέλεια των χειρογράφων είχε ανέλαβε ο ίδιος ο Ένγκελς, ο οποίος βάζοντας στην άκρη δικά του σχέδια μελετών, συνέβαλε ουσιαστικά στην ολοκλήρωση του πολύτιμου αυτού του έργου. Έτσι το 1885 εκδόθηκε ο δεύτερος τόμος, ο οποίος επανεκδόθηκε με οριακές βελτιώσεις από τον ίδιο το 1893, ενώ το 1894 εκδόθηκε ο τρίτος τόμος.

Όσον αφορά τον λεγόμενο τέταρτο τόμο, που αναφέρεται στις «θεωρίες για την υπεραξία» (τρία βιβλία), εκδόθηκε αργότερα, αρχικά από τον Κάουτσκι (1905-1910) με πολλές παραλήψεις, ενώ η πλήρης έκδοση του έγινε από το Ινστιτούτο Μαρξισμού-Λενινισμού της Μόσχας (1954-1961). Στην Ελλάδα κυκλοφόρησε στη δεκαετία ’80 από τη «Σύγχρονη Εποχή», σε μετάφραση Παναγιώτη Μαυρομάτη, ο οποίος είχε ήδη μεταφράσει και τους τρεις τόμους του «Κεφαλαίου». Για τη μεγαλοσύνη της σκέψης του Μαρξ, ο Ένγκελς θα πει χαρακτηριστικά. «Εμείς οι άλλοι το πολύ να είμαστε ταλέντα, ο Μαρξ ήταν ιδιοφυΐα».!

Επίλογος

Ίσως κάποιος αναρωτηθεί ….«ωραίες και καλές οι αναλύσεις και τα οράματα, αλλά τι γίνεται σήμερα»; Ισχύουν τα συμπέρασμα του Μαρξ και ποιος είναι ο «οδικός χάρτης» (ή το «φωτεινό μονοπάτι») υπέρβασης του καπιταλισμού και απελευθέρωσης της εργατικής τάξης από την καταπίεση και την εκμετάλλευση;

Ο Μαρξ μελέτησε τα γενικά χαρακτηριστικά του καπιταλισμού, στην ειδική μορφή που είχε την εποχή που ζούσε. Δηλαδή τον «ελεύθερο ανταγωνισμό». Προς το τέλος του 19^ου αιώνα - αρχές 20^ου, ο καπιταλισμός πέρασε σε νέο στάδιο, τον ιμπεριαλισμό, με την ανάπτυξη και κυριαρχία των μονοπωλίων στην οικονομική ζωή σεποικίλες μορφές τους. Ο Λένιν, ακολουθώντας τη μέθοδο ανάλυσης του Μαρξ, προσδιόρισε πριν 100 χρόνια τα βασικά χαρακτηριστικά του νέου σταδίου ανάπτυξης του τον ιμπεριαλισμό. Αυτόν δηλαδή τον ιμπεριαλισμό βιώνουμε και σήμερα με κυρίαρχο μοντέλο διαχείρισης τον νεοφιλελευθερισμό.

Ασφαλώς ο σημερινός ιμπεριαλισμός, έχει πολλά νέα γνωρίσματα σε σχέση με εκείνον των αρχών του περασμένου αιώνα (πχ. ολοκληρώσεις). Ωστόσο τα βασικά του γνωρίσματα παραμένουν αναλλοίωτα και κυρίως: η «μονοπωλιακή σχέση» και η απόσπαση μονοπωλιακού υπερκέρδους, η εντατικότερη ανισοκατανομή εισοδήματος και πλούτου υπέρ της χρηματιστικής ολιγαρχίας, η αυξανόμενη πόλωση «πλούτου-φτώχειας» σε κάθε χώρα και σε παγκόσμια κλίμακα, κά, γεγονός που φέρνει πιο κοντά - με αναγκαιότητα «φυσικού νόμου» που θάλεγε κι ο Μαρξ - την ανάγκη «απαλλοτρίωσης των απαλλοτριωτών» και μετάβασης σε ένα άλλο, ανώτερο σύστημα κοινωνικής συγκρότησης. Πώς θα γίνει αυτό; «Παρ’ ότι δεν υπάρχει μια για πάντα δοσμένη απάντηση … υπάρχει ωστόσο σίγουρη ιστορική επιλογή». Το μέλλον της ανθρωπότητας δεν μπορεί να είναι η επιστροφή στη «βαρβαρότητα», αλλά ο σοσιαλισμός και ο κομμουνισμός.!